يا طالِبَ الحِكمَةِ مِن أَهلِها

يا طالِبَ الحِكمَةِ مِن أَهلِها​

النورُ يَجلو لَونَ ظَلمائِهِ​

وَلأَصلُ يَسقي أَبَداً فَرعَهُ​

وَتُثمِرُ الأَكمامُ مِن مائِهِ​

مَن حَسَدَ الناسَ عَلى مالِهِم​

تَحَمَّلَ الهَمَّ بِأَعبائِهِ​

وَالدَهرُ رَوّاغٌ بِأَبنائِهِ​

يَغُرُّهُم مِنهُ بِحَلوائِهِ​

يُلحِقُ آباءً بِأَبنائِهِم​

وَيُلحِقُ الإِبنَ بِآبائِهِ​

وَالفِعلُ مَنسوبٌ إِلى أَهلِهِ​

كَلشَيءِ تَدعوهُ بِأَسمائِهِ​

 

[Mostafa Soud]

عن القصيدة​

• طريقة النظم: عمودي
• لغة القصيدة: الفصحى
• بحر القصيدة: السريع
• عصر القصيدة: العباسي الأول

​

عن الشاعر الذي كتب هذه القصيدة​

أبو العتاهية: شاعر عربي، يُعدُّ واحدًا من أهم شعراء العصر العباسي في بغداد، ولُقب بأشعر الإنس والجن لقدرته العالية على نظم الشعر في أي وقت وبشكلٍ ارتجالي. هو «إسماعيل بن القاسم بن سويد»، وكنيته الأصلية «أبو إسحاق» ولكن الكُنية الأشهر له هي «أبو العتاهية»، وُلد في «عين التمر» وهي قرية بالمدينة المنورة في الحجاز عام ٧٤٨م لأب نبطيٍّ اشتغل بالحجامة، ولما ضاق الحال بأبيه انتقل بأسرته إلى الكوفة.

كان «أبو العتاهية» يميل في تلك الفترة إلى حياة اللهو والبطالة حتى بدأ بالعمل مع أخيه زيد في صناعة الفخار والإتجار به. برع في نظم الشعر في تلك الحقبة من حياته واشتهر به لدى جمهور شباب المحبين للشعر حتى وصل إلى قصور بغداد، وبالأخص قصر الخليفة المهدي الذي أعجب بشعره ، وقد عُرف عن «أبو العتاهية» التناقض في أسلوب حياته حيث ذكر المؤرخون أنه كان يعيش بين حياة المجون والفساد الذي وصل به حدَّ أن يُطلق عليه «مخنث أهل بغداد»، وبين حياة والورع والزهد والتقوى حتى أن له العديد من القصائد التي تُحقر من ملذات الدنيا الفانية وتُرغب في التقرب إلى الله، وعُرف عنه دمامة الوجه، وانتشرت قصة رفض جارية زوجة الخليفة المهدي له، رغم إفراده قصائد الغزل فيها.

كان «أبو العتاهية» عظيم الموهبة غزير الانتاج الشعري، حتى أنه كان ينظم في اليوم مئة وخمسين بيتًا من الشعر، كما عُرف بأسلوبه السهل الممتنع الذي جعل أشعاره تنتقل عبر الأجيال دون صعوبة في فهم مفرداتها ومعانيها. واستمر «أبو العتاهية» في ملازمة الخلفاء المولعين بشعره فلزم الخليفة «هارون الرشيد»، وحاول في عهده أن ينقطع عن الشعر ولكن الرشيد أمره بالعودة إليه وحبسه حتى عاد، ولزم من بعده ابنه «الأمين» ثم «المأمون» إلى أن توفي عام ٨٢٥م في بغداد.

يتوجب عليك تسجيل الدخول أو حساب جديد لمشاهدة المحتوى